第六十四节 铁杆盟友-《荣耀归于罗马》


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    结果是令奥卡惊喜的,因为就个人而言,阿方索绝对是一个当之无愧的铁杆盟友和志同道合的朋友的最佳人选。阿方索的性格谦和温润堪称君子,能力不凡、眼界开阔,在很多方面的思想看法都与奥卡有强烈的共鸣,而最重要的,他是一个浑身散发着朝气的年轻人,那并非野心和城府,而是一种理想,一种渴望挥斥方遒、指点江山的书生意气,奥卡仿佛从他的身上看到了一个中国大唐的武能上马安天下、文能落笔定乾坤的儒生的影子!

    这是令人意想不到的发现,也是足以让奥卡喜出望外的发现。

    于是很自然的,借着一次阿方索亲自随船队来不列颠看望科内莉亚同时也是看看不列颠的新气象的机会,奥卡将同伴们召集起来,然后邀请阿方索、科内莉亚一起,在城主府中进行了一次开诚布公的谈话一次毫无保留的谈话。

    结果,奥卡赢得了一个强大盟友的认可与支持,奥卡的团队又多了一位志同道合的伙伴,当然,奥卡与这个未来非常大可能成为自己小舅子的家伙的私交也是迅速升温。

    而这次谈话的意义还不仅于此,随着阿方索的正式加入,西班牙和不列颠等同于结成了战略同盟,资源、人员、物资、技术等等一切的交流都进入了完全的蜜月期,格雷斯家族虽然因为蒙上了叛乱的阴影而在阿方索的领导下渐渐转入低调行事,但在西班牙,格雷斯家族仍旧是屹立不倒的巨人,是一手遮天的豪族,而奥卡本身,则是掌管着不列颠行省军政大权的总督,于是无形之间,奥卡领导为了同一个目标而共同奋战的团体已经控制了罗马的两个行省,其中还包括作为帝国老牌行省的西班牙!而事实上,如果再全力运作的话,西班牙周边的行省也将置于他们团体的影响之下!

    突然之间,云开日出,一个日益广阔的天地舞台展现在奥卡团体的面前,三年的时间,奥卡的团体就从一文不名的几个边区士兵、豪族质子摇身一变,成了掌握即使放眼帝国也足够话语权的地位、权力的弄潮儿!而可以预见,随着这个充满斗志、活力和自信的团体释放出更大的光芒,越来越多的人将会趋之若鹜!

    不过,在那之前,奥卡和伙伴们要做的就是,沉下心埋头苦干勤练内功,种田从来都是不可或缺,如果根基不牢,在已经控制的区域内都无法达到自己想要的目标,而又怎么可能吸引其他人,乃至扭转帝国的命运呢?所以,在不列颠,在西班牙,奥卡和阿方索都是大张旗鼓毫不掩饰地进行了改革,全面彻底的改革,有着军队的威慑和足够的财力物力人力,改革虽然有巨大的阻力,但是终究无法阻挡前进的脚步!

    不列颠和西班牙都在日新月异地变化着,衰落的奴隶农场式农业开始转化为自耕农,农业税的减免、农业技术的免费提供、农业工具动力的革新、土地所属权的确立,让农业全面复兴,并以前所未有的速度跃进!

    垄断、奢侈品泛滥、官商不分的畸形亚健康商业开始进行严格整顿监控,民间商会、商税的定额、通行无阻的商路,自由商业的政策让商业正逐步走向良性循环。

    思想道德领域,在民众中大力重塑古罗马的风骨民俗同时,除旧布新,强调节俭、勤劳、正直、诚信的社会风气,道德准则被重新规范要求,医治民众颓废、腐朽、堕落的思想道德疾病;另外,大力重树古希腊罗马众神的宗教地位,同时明确接纳一些古老的征服地区的神祗,以团结人数众多的奴隶阶层和少数民族,但严格规定宗教仪式的传教活动,将宗教牢牢控制在利大于弊的状态中,在西方人中间抹消宗教的存在和意义是不切实际的,那么就只有将其控制在像基督教后世那样不会过分影响世俗但可以在精神领域提供慰藉、解脱作用的程度。

    控制宗教的作用就在于避免如历史上那样,宗教思想泛滥而混乱不堪,导致民心动荡,不知所安,所以重新确立神祗的名分、宗教的职能非常关键!万神殿中,众神的神格(座次)、神职(司职)、数量(有所增删)都必须重新明确定立!
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