第三十一章 立国之本-《基本异界法》
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尼捷罗伊赶紧盯了彼得泰泽奇两眼:“沉默才好,沉默说明这毛小子长大了。彼得你就不能少说两句?”
“师徒情深!”彼得泰泽奇意味深长地从牙缝里蹦出一句怪里怪气的吐槽,说完就夹起一大非常捆韭菜往自己的血盆大口里塞。
“这倒不是什么师徒情深。”尼捷罗伊的目光射得他徒弟的脸直发烫,“我要还是他师父,我非压这小子学中文不可。不过他既然想自立,我就管不得他的事情。现在希望他学,不过是不愿意看见他像那个被闹腾得用挖掘机拆房子的傻蛋一样而已。”
“这世道变得有diǎn儿快,跟不上的人似乎就得被赶到世界的边缘去……。”这已经是在座所有成年人的共识。当然这个“学习”就不仅仅是包括中国舶来的技术和文献,最重要的是要学会习惯埃尔塔的新法制。条条框框是方便了所有人的生活不假,可一旦违犯……小哈泽芬格现在还在医院里躺着呢。
不过鲍威特-哈泽芬格的遭遇在他们眼里就是纯粹的胆儿大以及跟不上,不了解条例的后果。那些布告,传单上都写得很清楚,什么该做什么不该做,什么可以先问再决定做不做,什么做了要被挂路灯……小哈泽芬格恰恰就是没仔细看或者没把上面的内容当回事,才落得这番下场。一闹二跳三上吊,乃至拦车鸣冤和宁死不拆,对于期望令行禁止的多尼瓦皇帝和中国人而言能有什么效果?期望他们来拿出帝王的虚荣心,不分正误地怜悯弱者?
工匠们一致摇头:这不可能。不过若是小哈泽芬格好好把自己的困境陈述一遍,还有可能得到一些微小的额外补偿。但要指望中方在这件事上扭曲众人一致的法律,那就未免是痴人说梦……
这群工匠自然不会知道,在这一diǎn上他们的雇主们可是吃过了大亏。从不知道什么时候开始,“团/稳压倒一切”成了全国范围内的绝对旋律,看似无助的弱势群体随时可能用起“我少我有理”,“我特殊我有理”,甚至“我穷我有理”的因果律武器对准任何人就是一铲子,或是一砍刀——很多时候受害者甚至是无辜的。
著名的幼儿园砍杀案似乎就是这种风潮的领头羊。出事之后砍杀幼儿的人渣受到的舆论火力居然被莫名其妙地转向了“反省为什么会出现这种人”的角度上。从这时候开始,当一个人身处困境时他就应该拿起利刃,去残害比他更无助的孩子以期转移社会压力的行为就开始演变成一种歪到极diǎn的风潮,配合着小知识分子和小清新的“复古自然反思体”几乎无往不利……
再到后来的回乡知青拿着汽油棉被上快速公交,烧死高考考生之后也葬身火海,成都9路公交被烧,27人遇难74人受伤,原因居然只是因为主犯张云良又嫖又赌,没有正当职业,他的女儿减少了对他的资助而已……
反省社会?家庭纠纷要如何反省社会?又嫖又赌的人渣主犯要如何让所有人陪着无良媒体和小清新一起吃人肉馒头,高歌都是社会的错,我们需要反省,罪犯人性本善?既然人性本善,那他们为何选择要对无辜的上班族和学生们动手?为何要选择扩散仇恨,把痛苦和哭声扩散到更广的地方?
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