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    《元史》中，“马合马沙或阿思兰沙或木八儿沙之后裔姓沙。”

    《教民族说》）在经名中，带有“沙”的比较多，如《新元史》也黑迭儿传载：“也黑迭儿，西域人……子马谋沙……子密儿沙，次木八人喇沙……次忽都鲁沙……次阿鲁浑沙。”这都是沙姓之源。

    而这些还不是韩孔雀最关注的，而他最关注的是沙班这个名字，要知道沙在波斯语义当中为王，正如突厥语族称王为汗。

    如在波斯王国旧称“沙因沙”，义为“万王之王”，因此，有很多人认为沙姓族源多半是来自波斯。

    但沙班这个名字却不是波斯后裔，而是沙姓中的赐姓，但他也是国内正宗的土著。

    如“舍班，古里国回回，入附授南、京锦衣卫镇抚，宣宗宣德五年（1430年）出使西域，以功迁到千户，赐姓沙，名班。”

    沙是赐姓，而闪也是赐姓，最起码闪应雷这个名字应该是赐姓，是由“苫思丁之后裔”转为闪和陕。

    在明代，闪姓回、族，多以擅长诗文见著，如闪应雷，闪继迪、闪仲侗、闪仲严等都是比较出明的。

    如果这里这个沙漠之中灰头土脸的男人，不叫闪应雷，韩孔雀还真没有仔细想一下，可就是这么一想，就相处事情来了。

    这几个家伙的名字，可都是历史上有名有姓的，而且都是贵族，这样如果没有问题，那还真的出鬼了。

    等想明白了这些关节，韩孔雀已经很确定这四个家伙有问题了。

    因为他知道，如果这四个人的姓名是真的，那么他们绝对不会是新、疆本地人，而应该都是内地人，这就跟他们说的本地人相冲突了。

    所以这四个家伙实在是太可疑了，四个历史上都有名的名字，不知道他们的爹妈是怎么给他们取出来的？

    “看样子你们进沙漠的时间不断了吧？这里的危险你们也知道了，如果还有其他收获，不如高价卖给我们，就回家吧！”既然怀疑他们的来历，韩孔雀自然是不在客气。

    看到韩孔雀的目光落入了沙班的怀中，刚开始的马振元，现在的纳速喇丁苦笑着道：“这是我们唯一的收获了。”

    韩孔雀笑着道：“看样子很重，难道是黄金？如果真是黄金，看个头，肯定是天然的狗头金。”

    看到四个男人同时变了脸色，韩孔雀笑着道：“你们也看到了，我们老的老少的少，肯定不会打家劫舍的，放心，只要东西好，我肯定出高价，还有，这件笔筒，价值四十万，你们给个账号，我现在就可以给你们转账。”

    既然他们说来这里赚钱，而赖上他们不走了，那么韩孔雀就满足他们的愿望，直接给他们四十万，看看他们还能说什么。(未完待续……)


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