第二百三十二章 祖先就是用来骂的-《文科大唐》


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    李世民再次问:“孔圣人也是如此?”

    “没错,包括孔圣人,也都会被骂一个狗血淋头。”时不凡回答。

    在后世,孔子被骂成了什么样,这个时不凡非常清楚。不过时不凡如果处于历史的理性来看,其实祖先被后人骂,那其实是正常的,每一个人都有被后人骂的时候,尤其是名人。后世有人抨击孔子支持所谓的周礼,认为这个是维护奴隶制。

    其实如果只要把自己想成了当年的孔子,那其实也就可以理解了。当年孔子出身于在那个奴隶制社会时代,作为先辈无法能够预测到两千多年之后的世界。孔子虽然是“圣人”,可是那也只是一个人,一个先人无法预测到多年之后,奴隶制将会崩溃,而时代在进步,这样也都会被一代代的骂的。

    李世民是封建皇帝,自然骂奴隶制。可是以后却资本主义的人,同样也都会骂封建制。到时候**,同样也都会把资本主义骂一个狗血淋头。所以以当年孔子所身在的世界,他的世界观其实是那个时代的,所以他认为维护周礼这个上下尊卑,其实是以当年的对于世界的认知所能够做最合适的想法。当然,这个对于一千多年之后的人,当然是不合适的,所以他被骂了。可是这种被骂,却绝对是正常的。时代在进步,古人的思想无法适应多年之后的时代进步,这样确实是一个无解的。除非古人能够反穿越,不然他根本无法去学习到后世的知识,无法知道后世的展。孔子也不能,孔子也都无法预测到奴隶制会崩溃,社会会进步。他只能够用他有限的知识来尽可能的实现他想法,所以他当年至少是尽力了。哪怕后人骂他,其实也是一种进步,因为每一个人都会被后人骂。

    “后世那些骂古代人愚蠢,骂古代人封建独裁**什么的,可是他们却何尝不是如此呢?也许二十一世纪的人可以肆无忌惮的骂祖先,认为祖先是错的,认为孔子是维护奴隶制的,认为儒学是为了维护封建**的学说。可是,其实二十一世纪的人,何尝不是会被后人骂呢?二十一世纪的人,同样也许会被未来三十一世纪,四十一世纪的人骂,甚至同样把你骂一个狗血淋头。”时不凡想道。

    时不凡对于古人被后人骂,这个倒是非常看得开。以后人的思维去理解古人,那自然是感觉古代人非常落后,是在做一些愚不可及的事情。所以往往很多后人都是用自己的思维来衡量古代人的思维,所以自然会认为古代人是非正义的,是落后的,是腐朽的。

    时不凡同样知道,哪怕那些一直在骂古代人的人,他们总有一天也都会成为“古代人”,他们同样会被骂。

    最大的可能也就是二十一世纪的人会说不给他们工资,他们也都不工作了。可是如果一旦一个实现了**的社会,他们看到二十一世纪的人如果没有工资也就不去做事了,那也许他们也都会说,这帮二十一世纪的人太自私了?为社会做贡献,怎么还要工资呢,由此得出结论二十一世纪的人都是自私自利的,都是在为社会做贡献,怎么能要工资呢?

    所以历史也就是这么搞笑,封建制骂奴隶制,资本主义骂封建主义,**骂资本主义还有社会主义初级阶段,其实不都是一层层骂上去的,没有什么不同的。所以不管古人做什么,不管他说了什么,一旦他的思想理论体系无法适应后世的时代,他总会被骂的。不被后人骂,反而说明你在历史当中没有地位。被后人骂的越惨,反而往往你在历史当中的地位更高。所以后人自然是骂死了孔子,不过时不凡不认为这是孔子的倒霉,这个是孔子的荣幸啊!
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